Институт Дурмстранг
by Elizabeth Rookwood
Durmstrang Institute
[Latgale ♦ Latvija]
▿ ▿ ▿ ▿
«красота сама черна, как ночь, и ярче света — тьма»
 [герб института]
| Латгалия - одна из историко-культурных областей Латвии. Расположена на востоке страны к северо-востоку от реки Даугавы и юго-востоку от рек Айвиексте и Педедзе, занимая одну четверть её территории. У Латгалии длинная история: она была подчинена Полоцку, была захвачена немецким каталическо-духовным рыцарским орденом, несколько раз местность переходила из рук немцев в руки русских; в результате Ливонской войны территория Латгалии отошла к Литве и много позже стала частью Речи Посполитой, а после её раздела была присоединена к Российской империи; в результате Брестского мирного договора Латгалия считалась временно оккупированной территорией, а в итоге оказалась поделена Германией и Австро-Венгрией; с 1918 г. оказалась в составе Советской Латвии, а с марта 1920 г. — в составе Латвийской Республики. |
[indent] Каждое из этих событий оставило свой след в культуре Латгалии и населяющих её людей, что не могло не затронуть такой значимый для магического мира институт, как Дурмстранг. Это отражено в гербе (череп оленя - особо почитаемое животное у норманнов и кельтов, двуглавый орёл - державный символ императорской власти многих государств, купол-луковица православной церкви - один из символов связи с почитаемыми божествами). Дурмстранг успешно впитал в себя и гармонично объединил исторические особенности и нравы различных этнических общностей, превратившись в исключительный по качеству образования центр для волшебников со всего мира, располагающий уникальными знаниями как по части тёмных искусств, так и по части магии, принятой называться светлой.
[indent] Основателем и первым директором Дурмстранга была Нерида Волчанова, болгарка по национальности, которая искренне радела за своё детище и вложила в институт все свои силы, знания и умения. Именно благодаря ей Дурмстранг считается лучшей из магических школ.
Когда Нерида погибла при странных обстоятельствах, на посту директора её сменил Харфанг Мантер, её заместитель и человек с сомнительной репутацией. Благодаря ему репутацию школы, практикующей страшные темные чары, заслужил и Дурмстранг. Нужно сказать, что обвинения в сомнительности изучаемой в школе магии - не беспочвенны. В институте по сей день изучаются ужасные, сложные и кое-где в мире даже запрещенные заклятья, но у Дурмстранга слишком много заслуживающих уважения положительных сторон, чтобы акцентировать излишнее внимание на одной темной магии.
Второй директор школы, живший приблизительно в XIII веке, сотворил из Дурмстранга то, что мы видим сейчас - укрепленный замок-крепость с подготовленными к любому повороту Судьбы учениками, являющимися достойными всяческих похвал разносторонними специалистами в магии. А также - великолепными солдатами (как юноши, так и девушки). Именно Харфанг Мантер ввёл в Дурмстранге практику дуэлей и использования всех форм боевой магии, в том числе Тёмные искусства, которые и сегодня первостепенны в учебной программе. С тех пор не нашлось ни одного руководителя школы, готового изменить этот устоявшийся порядок. А ныне институтом полноправно руководит потомок Харфанга - Феликс Мантер.
[indent] Институт представляет собой четырёхэтажный замок, защищенный различного рода щитами, заклятьями и заговоренными на сокрытие объекта статуями, скульптурно оформленными в виде орлов и украшающими замок с разных сторон.
На близлежащей территории находится действующая больница, беседки для отдыха студентов, обширный парк с площадками для дуэлей на волшебных палочках и тренировок с оружием, поле для Квиддича, Лес Пращуров и Озеро Владычицы (магия не даёт озеру замёрзнуть в любое время года, а огромный корабль, пристроившийся у его берегов, иногда служит средством передвижения для всех учеников института).
На территории Дурмстранга обитают магические существа, к которым разрешено подходить только во время обучения соответствующему предмету. Некоторые из них: Лунный Телец, Авгурей и Гном садовый. Также учащиеся по желанию могут пройти обучающий курс по изучению драконов в самом большом латвийском заповеднике для драконов.
II. Структура образовательного процесса
[indent] Во многих древних культурах было принято разделять видимый и невидимый мир на несколько частей, а вместе с ними разделять по способностям богов, помогавших людям, а более - магам, на их жизненном пути. Самый верхний уровень мироздания - боги-пращуры, повелители огня, солнечного света, плодородия, страсти, семейного лада и кровопролитных войн; средний уровень - явленный людской, материальный мир, в котором мы живём; нижний уровень - пугающий, окутанный загадками и предрассудками, где обитают чудовища и оживают кошмары, стирается память и целые жизни, где правят погибшими душами божества холода, сновидений, чародейства, мучений, погибели, болезней, лжи и мрака. И божества эти всегда были связаны с переменой сезонов, от которых зависело благополучие каждого существа на планете. Объединённая система кельтов, славян и норманнов ныне именуется "Колесо года". Подобную структуру имеет обучающий курс в Институте Дурмстранг.
[indent] Институт чётко разграничивает обучение юношей и девушек, как и учащихся разных факультетов и курсов. Огромная территория Института позволяет проводить занятия для юношей в одной части комплекса, для девушек - в другой. Каждый факультет и курс тоже имеют четкие границы, через которые другой переступить не может, ведь статус секретности (формальное запрещение без использования специальных воспрещающих заклятий) распространяется даже на учащихся одной магической школы. Спальни находятся на разных этажах и заперты секретными заклинаниями-паролями, принципа совмещенных уроков нет - на занятиях только ученики одного факультета имеют право контактировать между собой, в одной аудитории на лекции присутствует только один курс одного факультета. Особое место в системе занятий занимают практические тренировки, дуэльный клуб и команда Квиддича. Каждый учащийся старше четвертого курса может принимать в них участие. Они составляют исключение, так как во время них допускается соединение студентов женского корпуса и мужского, разных факультетов и курсов. Во внеучебное время абсолютно все учащиеся могут проводить неограниченное количество времени (в рамках суточного графика обучения) вместе без права сообщать о деталях обучающего процесса студенту иного факультета и курса.
[indent] Обучение в Дурмстранге проходят многие студенты из европейских стран, преимущественно северо-западных и северо-восточных (такие как румыны, немцы, шведы, норвежцы, болгары, русские, словаки, чехи) с восьми лет до двадцати, независимо от чистоты крови самих учащихся и их предков. Обучение ведётся на родных языках преподавателей и учащихся, так как в стенах и на территории института работает магия, позволяющая волшебникам понимать друг друга, будто они говорят на одном языке. Несмотря на магию, единый язык в школе (для учебных материалов, свитков, учебников, указывающих таблиц с наименованиями кабинетов и мест на территории школы) - латышский, так как язык был создан на основе немецкого, но отличается скандинавским стилем и произношением, присутствуют германизмы, славянизмы, шведская и финно-угорская лексика. В стиле преподавания присутствует религиозный подтекст, характеризующийся выражением почтения и уважения единым божествам, духам и существам Трёх Миров. Нормы и этикет стандартные: дамам преподаются основы поведения светской леди, а юношам - армейская выдержка, такт и жесткая дисциплина.
[indent] В системе образования института двенадцать курсов и четыре факультета, на каждом из которых преподаются свои предметы, характерные направленности факультета и цели учащихся. Распределение по факультетам проходит в первый день пребывания в институте, после приезда первокурсников на территорию Дурмстранга. Распределение проходит в главном зале института на третьем этаже здания (где проводятся собрания преподавателей, а директор Института зачитывает правила и делает объявления; это единственное место, где учащиеся разных курсов и факультетов чаще всего находятся вместе). Каждый учащийся первого курса даёт клятву (по своим функциям она напоминает Непреложный Обет, но без летального исхода) над разожженным в центре зала Живым Огнём, разрезает руку и на крови обещает хранить тайны обучения и знания, которые он получит в стенах института, обещает стать прилежным студентом и без страха служить всему миру, природе и волшебникам на благо магического общества. После клятвы в зал влетает Ворон и шепчет каждому учащемуся название его факультета, усаживаясь к ребенку на плечо. Выдаётся форма, учебники, и все новоявленные студенты отправляются на пир к своим курсам и факультетам, а после в свои спальни. Первый учебный день начинается на следующее утро.
[indent] У каждого факультета есть своё необходимое для обучения оружие, но каждый учащийся вправе самостоятельно и осознанно решать, станет ли он приобретать и использовать его во время учёбы и позже или нет. Каждое оружие несёт в себе магический смысл и цель, которую раскрывают на третьем курсе обучения (в одиннадцать лет) и далее. Поэтому сделать верный выбор и приобрести необходимый предмет можно за два первых курса обучения. Выбор смене не подлежит, потому к решению о наличии или отсутствии оружия и его виде студенту нужно отнестись весьма серьёзно и ответственно, ибо в дальнейшем ему придётся участвовать в тренировках, дуэлях и сдаче экзаменов по владению заколдованным оружием. Но выбор в пользу еще одного магического инструмента хоть и требует большого количества внимания и сил в подготовке и обладании мастерством, но очень пригодится в магической деятельности.
Волшебные палочки студенты приобретают до первого посещения института самостоятельно.
Директор института: Феликс Мантер
OSTARA (ОСТАРА) женский факультет провидиц и травниц
 [elegance & wisdom] | декан: Вилла Костовеч праздник (время для обрядов и тренировок): весеннее равноденствие символ: птичье перо живое существо: ястреб оружие: кинжал стихия: вода цвета: сиреневый и белый форма: закрытое хлопковое платье серого цвета по щиколотку с цветами факультета, мантия кроваво-красного цвета, в холодное время - чёрное пальто, шуба из клочковатого меха изучаемые предметы: травничество, зельеварение, кудесничество, легилименция и окклюменция, боевая магия, владение холодным оружием, тёмные искусства и защита от них, руническое искусство, прорицание и таро, астрономия и астрология, волшебная литература и искусство, музыка и танцы, волшебный этикет, история магии |
LITHA (ЛИТА) женский факультет защитниц и вдохновительниц
 [dedication & vehemence] | декан: Ирина Лот праздник (время для обрядов и тренировок): летнее солнцестояние символ: ромашка и дубовые ветви живое существо: волк оружие: лук и стрелы стихия: огонь цвета: желтый и белый форма: закрытое хлопковое платье серого цвета по щиколотку с цветами факультета, мантия кроваво-красного цвета, в холодное время - чёрное пальто, шуба из клочковатого меха изучаемые предметы: магия четырёх стихий, зельеварение, магические животные, тотемизм, шаманизм, ремёсла, боевая магия, стрельба из лука, тёмные искусства и защита от них, руническое искусство, волшебный этикет, история магии |
MABON (МАБОН) мужской факультет берсерков и лекарей
 [restraint & stamina] | декан: Йохен Хаммер праздник (время для обрядов и тренировок): осеннее равноденствие символ: малахит живое существо: медведь оружие: посох стихия: земля цвета: коричневый и черный форма: серые хлопковые брюки и рубашка с цветами факультета, мантия кроваво-красного цвета, в холодное время - чёрное пальто или куртка, шуба из клочковатого меха изучаемые предметы: травничество, зельеварение, кудесничество, легилименция и окклюменция, магические животные, тотемизм, шаманизм, ремёсла, боевая магия, тёмные искусства и защита от них, руническое искусство, прорицание и таро, астрономия и астрология, волшебная литература и искусство, волшебный этикет, история магии |
YULE (ЙОЛЬ) мужской факультет воителей и лидеров
 [valour & ferocity] | декан: Петер Ульф Роцен праздник (время для обрядов и тренировок): зимнее солнцестояние символ: хвоя и яблоко живое существо: кабан оружие: серп или меч стихия: воздух цвета: красный и черный форма: серые хлопковые брюки и рубашка с цветами факультета, мантия кроваво-красного цвета, в холодное время - чёрное пальто или куртка, шуба из клочковатого меха изучаемые предметы: магия четырёх стихий, зельеварение, легилименция и окклюменция, магические животные, тотемизм, шаманизм, ремёсла, боевая магия, владение холодным оружием, тёмные искусства и защита от них, руническое искусство, волшебный этикет, история магии |
› трáвничество (или лéкарство) - это искусство, которое взяло своё начало в навыках древнего знахарства; подразумевает "власть" над растительным миром, умение общаться, договариваться с ним и призывать его на помощь, способность находить необходимые растения и использовать все доступные их магические и лечебные качества в собственных целях.
› зельеварение - учебная дисциплина, изучающая различные зелья, настои, сыворотки и другие жидкие магические субстанции; изучает также свойства этих жидкостей, способы их приготовлений и различные особенности входящих в них ингредиентов; существует много тонкостей в способе приготовления того или иного зелья - если одни зелья просто не будут отвечать требованиям, то ошибки в приготовлении других могут обернуться непоправимыми.
› кудéсничество - это система медитативных практик, которые позволяют человеку духовно и телесно исцеляться, достигать внутренней целостности и реализовывать свои планы, материализуя события.
› легилименция и окклюменция - магия управления чужим разумом и защиты своего (легилименция - способность мага проникать в сознание другого человека; окклюменция - способность преграждать путь к своему сознанию людям, искушённым в легилименции).
› боевая магия - обучение умению использовать боевые заклятья (группа заклинаний, направленных исключительно на нанесение ущерба здоровью противника, кроме как в боевой ситуации не используются) в дуэли (строго регламентированная конфронтация между двумя или несколькими волшебниками; в сражении волшебник пытается разоружить, ранить или убить противника), которые проводятся в стенах института и участие учеников в которых активно поощряется.
› владение холодным оружием; стрельба из лука - индивидуальные дисциплины для определенных факультетов, на которых учащиеся обучаются грамотно и безопасно владеть выбранным ими оружием, дополнительно к техническому умению применяя уникальные чары.
› тёмные искусства и защита от них - собственно, защита от тёмных искусств (заклинания, которые способны причинить существенный вред человеку, его здоровью или заставить его осуществлять определённые действия вопреки собственной воле; последствия действий Тёмной магии либо трудно устранить, либо просто невозможно) и их изучение; сюда входит изучение магии ву́ду, некромáнтии и магии крови.
› руни́ческое искусство - изучение ру́н (древняя скандинавская, славянская и британская письменность) и способов использовать их во благо своих целей, мира и магии.
› прорицание и таро́ - дисциплина, изучающая различные виды гаданий и способы истолкований различных явлений; также по личному желанию каждого учащегося на уроках практикуется гадание на картах таро, а впоследствии отдельно сдаётся устный экзамен.
› астрономия и астрология - наука о Вселенной, изучающая расположение, движение, структуру, происхождение и развитие небесных тел и систем в тандеме с группой описательных и предсказательных практик, традиций и верований, постулирующих воздействие небесных тел на земной мир и человека (на его темперамент, характер, поступки и судьбу); в частности - возможность предсказания будущего по движению и расположению небесных тел на небесной сфере и относительно друг друга.
› волшебная литература и искусство - изучение различных культурных ценностей магического мира, выраженных в письменных, архитектурных и изобразительных формах.
› музыка и танцы - обучение светским танцам; по желанию - пению, игре на любом известном музыкальном инструменте.
› волшебный этикет - установленный порядок образа действий, поведения, форм обхождения; правила поведения людей в магическом обществе, поддерживающие представления данного общества о подобающем поведении (у юношей и девушек курс различный).
› история магии - история магического общества и самой магии.
› магия четырёх стихий - умение использовать четыре природные стихии (огонь, воздух, воду и землю) с помощью обрядов, заклятий, трав и зелий во благо своих целей, мира и магии; на трех последних курсах дисциплина преобразовывается в алхимию по сложности, методам и целям изучаемого материала.
› магические животные - изучение всех волшебных существ, живших и живущих ныне, способов ухода за ними и их приручения; акцент ставится за защиту редких видов от уничтожения и подробное заучивание разрешений и запретов на использование частей того или иного животного в магии.
› тотемизм - изучение данной дисциплины строится на вере в невидимую связь между человеком/родом и конкретным животным или даже редко - растением, которое и именуется тотемом (он покровительствует людям и оберегает от жизненных невзгод, является духовным наставником, а иногда и воинственным защитником); каждый ученик узнаёт свой тотем и может использовать его в дальнейшем для помощи на своём жизненном пути, но для этого не нужны заклятья, как, например, для вызова патронуса, а лишь осознанная, крепкая связь человека со своим тотемом, которую раскрывают на уроках данной дисциплины с помощью медитаций.
› шаманизм - это естественная политеистическая религия, где природные явления (Солнце, Луна, звезды, гром и молнии, огонь и прочие) персонифицируются в виде божеств, где всё в мире обладает душой (люди, животные, насекомые, растения и неодушевленные, по научному принципу, предметы) — а все души объединены в Целое; магия шамана направлена на обнаружение связей между частями, на объединение сознаний, а являясь частью Целого и осознавая возможность проявлять себя без участия физической оболочки, шаман проникает в другие составляющие Вселенной, погружаясь в особое изменённое состояние сознания (транс), обретает способность общаться с духами-помощниками (тотемами) и черпать силу из потусторонних источников; на факультете Мабон учащиеся-берсерки активно используют шаманизм как боевую магию - переселение своего разума в тело животного (чаще - хищника) и использование его в боевых целях, а также способность заставлять своего врага видеть твоё тело, как тело не человека, а зверя.
› ремёсла - обучение учащихся кузнечному/гончарному/плотницкому/столярному/ткацкому/прядильному/кожевенному или ювелирному мастерству, как способу поиска, обработки и использованию материалов в магических целях и обретению связей с пращурами и духами убитых животных, деревьев и энергии камней; здесь же обучаются славянской магии - заговорам на кудели (волокна льна, пеньки, шерсти и проч.).